Se levanta en armas el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en Chiapas

El 1 de enero de 1994, se produjo un levantamiento armado en el estado de Chiapas en México. El "Ejercito Zapatista de Liberación Nacional" (EZLN), encabezado por el subcomandante Marcos, tomó la ciudad de San Cristóbal de las Casas y cinco ciudades más. Saltaba a la vista que esta rebelión había sido planificada cuidadosamente, también se notaba que era la rebelión más grande en años. Uno de hechos que demuestra que el ejército había preparado el levantamiento cuidadosamente es que ante los medios el subcomandante Marcos mostró un ejercito precario cuando en realidad su ejército se encontraba en los alrededores de la ciudad de San Cristóbal.

Ante este acontecimiento el gobierno reprimió la rebelión doce días después. Desde ese momento comenzó un diálogo entre el EZLN y el gobierno; en febrero de 1994 Salinas ofreció un paquete masivo de dinero además de obras públicas, pero como Chiapas tiene una historia de gobernadores corruptos y de gobiernos que han engañado a los gobernados el CCRI (Comité Clandestino Revolucionario Indígena) rechazó la propuesta. La mayoría de los proyectos sociales de Salinas estaban destinados a llamar la atención de los medios y no a satisfacer las necesidades de los indígenas. Los zapatistas manifestaron que si aceptaban la oferta del gobierno central, lo más probable es que al poco tiempo el gobierno volvería a olvidarse de ellos.

La comunicación entre el grupo rebelde y el gobierno se mantuvo hasta agosto de ´94, cuando en el 29 de ese mes el CCRI difundió un comunicado en el que manifestaba el cese del mismo, acusando al gobierno de falta de compromiso con su población indígena.



A la guerrilla de Chiapas se la llama "la guerrilla posmoderna". Al poco tiempo de haberse levantado el EZLN, el gobierno reveló que los zapatistas formaban parte de un grupo insurgente de orientación marxista, con planes mucho más amplios que una sencilla rebelión en el estado de Chiapas, planes que incluían la toma del poder, algo que el EZLN había negado siempre: este grupo era el Frente de Liberación Nacional (FLN). Al mismo tiempo, el gobierno develó la supuesta identidad secreta del Subcomandante Marcos: era Rafael Guillén , ex profesor de diseño gráfico de la Universidad de México, uno de los bastiones de los intelectuales marxistas del país.

Estas revelaciones hicieron dudar a muchos de las verdaderas intenciones del EZLN. Las demandas, declaraciones y entrevistas que había realizado Marcos tenían una orientación de izquierda, sí, pero en una línea moderada, de tipo socialdemócrata. Un gobierno democrático y legítimo era una de los pedidos más importantes del EZLN.

 Durante los diez años que Marcos pasó en la selva, se haya dado cuenta que el esquema marxista ya no daba para más: el contacto con una realidad tan distinta como es la de Chiapas, con su pobreza y sus indígenas, también debe haber ayudado en este cambio. Yo me inclino más por esta segunda posibilidad, que también se vería sustentada por el hecho de que en los últimos años, Marcos había tenido muchos roces con el comandante en jefe del FLN, el comandante "Germán". Además, hay que tener en cuenta que si bien Marcos es la figura visible del EZLN, el CCRI debe aprobar todas las medidas que él quiera tomar.

De hecho, respecto a la ideología del EZLN, no podríamos decir que nos encontramos con un grupo marxista, socialdemócrata, o de cualquier orientación. Tienen un estilo sui generis, que la separa de cualquier otro grupo guerrillero, ya sea por su ideología no definida, por su espectacular entrenamiento y organización, por el hábil manejo de los medios de comunicación por parte de Marcos.

Hay otros caracteres importantes dentro del EZLN que no deben ser dejados de lado, como por el ejemplo, el profundo contenido social de su lucha, contenido que se refleja constantemente en las demandas que aparecen en sus proclamas, que van desde el pedido de fuentes de trabajo hasta un nuevo gobierno. El cariz étnico que muchos han querido acentuar es en realidad secundario: de hecho, el mosaico de razas indígenas en Chiapas es inmenso, y la relación entre tribus no era muy buena. La unidad de las tribus viene de ver un problema y un enemigo común, pero, a diferencia de otros insurgentes, como en el caso del IRA o la ETA, no luchan con el propósito de separarse de México, sino que buscan unirse al proceso de evolución del país, pero conservando su rasgos culturales. Por eso, el carácter del levantamiento de los zapatistas es social, y no racial.

Quizás el rasgo más peculiar de los zapatistas sea que dicen no querer tomar el poder, pidiendo en cambio a la sociedad mexicana en su totalidad la creación de un grupo de oposición honesto, ya que si bien el EZLN ha manifestado su odio contra el partido institucional, el PRI, no se olvidaron de despreciar a los otros partidos, como el PAN, que no presentan, para ellos, una alternativa honesta. Por esta y todas las características anteriores, vemos como el EZLN realmente presenta lo que puede ser el nuevo modelo de grupo guerrillero.


 

 Para saber más, haz click en: